LAS 6 LLAVES DEL LA HERMENÉUTICA.

Curso de hermenéutica.   Interpretación correcta de las escrituras bíblicas.

La correcta interpretación de la biblia, nos da la capacidad de discernir y comprender el plan de Dios en nuestras vidas, es importante saber que toda sabiduría  viene de Dios, y que él nos guiara al camino correcto para hacer  su voluntad.

El ministerio el arte de servir espera haber podido ayudarle, a  tener una idea de lo que es la hermenéutica.

Si estas interesado en algún otro tema, será un gusto poder ayudarte, si está en nuestras posibilidades.

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Introducción.

Hermenéutica es la ciencia de interpretación bíblica.

La Real Academia Española lo define de una manera más

Amplia, “Arte de interpretar textos y especialmente el de interpretar los textos sagrados.

” La interpretación de la Palabra de Dios es un arte y una ciencia. Es un arte porque requiere mucha práctica para hacerlo bien. Es una ciencia porque hay principios y requisitos estrictos para practicar la interpretación bíblica.

Un hermeneuta es una persona que interpreta el mensaje bíblico para

Entenderlo y saber cómo llevarlo a cabo. El propósito de este curso de

Discipulado es para que tú comiences a manejar los seis principios básicos de

la hermenéutica. En este estudio, cada principio se presenta como una llave

porque abre las puertas del entendimiento para recibir con claridad el mensaje

divino.

Tenemos que saber que es Dios el que da toda sabiduría y él nos da todas las respuestas por medio del espíritu santo.

Fundamento Personal

Antes de investigar las seis llaves de hermenéutica, es absolutamente necesario entender que ¡Dios no entrega el uso

de estas llaves a cualquiera! Para ser un hermeneuta verdadero, existen tres requisitos personales. Para practicar la

hermenéutica uno debe:

1. Ser regenerado por el Espíritu Santo. La obra redentora de Jesucristo se aplica a nuestras

vidas por medio del Espíritu Santo quien nos hace renacer hijos de Dios. Uno no puede

interpretar el mensaje de Dios sin conocer a Dios personalmente. (Juan 3:3

Le respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo que el que no nace de nuevo no puede ver el reino de Dios. Primera de Corintios 2

Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría, 2, pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. 3, Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; 4 y ni mi palabra ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, 5, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.

6, Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez en la fe; no la sabiduría de este mundo ni de los poderosos de este mundo, que perecen. 7, Pero hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta que Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, 8, la cual ninguno de los poderosos de este mundo conoció, porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de la gloria. 9, Antes bien, como está escrito:

«Cosas que ojo no vio ni oído oyó

ni han subido al corazón del hombre,

son las que Dios ha preparado para los que lo aman.»

10, Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu, porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios, 11, porque ¿quién de entre los hombres conoce las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Del mismo modo, nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. 12, Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido.

13, De estas cosas hablamos, no con palabras enseñadas por la sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.

14, Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura; y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 15, En cambio, el espiritual juzga todas las cosas, sin que él sea juzgado por nadie. 16, ¿Quién conoció la mente del Señor? ¿Quién lo instruirá? Pues bien, nosotros tenemos la mente de Cristo.

2. Estar convencido del hecho que la Biblia es la Palabra inspirada, inerrante e infalible de

Dios. Uno que estudia los documentos bíblicos desde el punto de vista que son una colección

de experiencias religiosas, que pueden o no contener la Palabra de Dios al igual que errores

históricos y científicos, impone sus prejuicios sobre el texto, impidiendo su discernimiento

del mensaje propio del texto. La hermenéutica bíblica procede desde el punto de vista que los

documentos bíblicos son completamente confiables en todos sus aspectos. Segunda de  Timoteo 3:14-17

Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido 15, y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. 16,Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

3. Ser sometido al Espíritu de Dios. La persona que se encuentra en rebeldía o desobediencia,

naturalmente va a tener una interpretación distorsionada de la Palabra de Dios. Para

interpretar correctamente el mensaje divino, es necesario estar sometido a Dios por medio de

Su Espíritu, que mora en los hijos de Dios. Juan 16:12-15

Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. 13, Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga y os hará saber las cosas que habrán de venir. 14, Él me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber. 15, Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío y os lo hará saber.

Teniendo esto claro,  podemos iniciar conociendo las llaves de la hermenéutica.

Siguiente video.

Primera llave:

Interpreta la Biblia literalmente.

Interpretar la Biblia literalmente es interpretar sus palabras y párrafos en su sentido

natural, normal, y ordinario. La Real Academia lo define así: Conforme a la letra del

texto, o al sentido exacto y propio, y no lato ni figurado, de las palabras empleadas en él.

El significado literal de un pasaje es sentido preciso del  lenguaje utilizado por el autor de acuerdo con las normas de

gramática.

Debemos interpretar un pasaje literalmente a menos que el sentido literal no tenga sentido. Si el sentido literal tiene buen sentido, no busques otro sentido, a no ser que resulte sin sentido.

Tu método de leer la Biblia debe ser similar al método que empleas al leer el diario, es decir, tratar de entender las palabras y los conceptos de acuerdo con su sentido ordinario y natural. Cuando uno comienza a interpretar la Biblia sin el fundamento literal, eso resulta en el error de “espiritualizar” el pasaje. La “espiritualización” es un peligro que resulta por buscar los “sentidos escondidos” del texto bíblico. Dios nos ha revelado su voluntad en una manera directa y sencilla, no en lenguaje oculto y confuso. ¡Dios nos dio las Escrituras para hacernos entender su voluntad, no para esconderla! Ahora te toca practicar la primera llave para abrir nuestro entendimiento de la Biblia.

¿Cuál es el sentido literal de      Isaías 11:6, Morará el lobo con el cordero,

y el leopardo con el cabrito se acostará;

el becerro, el león y la bestia doméstica andarán juntos,

y un niño los pastoreará.

¿Tiene buen sentido el sentido literal?

¿Necesitas buscar otro sentido?

¿Cuál es el sentido literal de,

 Mateo 25:31-33

31 »Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, 32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; entonces apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33 Y pondrá las ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda.

¿Tiene buen sentido el sentido literal?

¿Necesitas buscar otro sentido?

Hasta una figura lingüística tiene un sentido literal dentro de su contexto cultural. Cuando uno proclama, “Tus palabras me causan dolor en el corazón,” el sentido literal no es que las palabras causaron una ataque cardiaco, sino que las palabras causaron tristeza profunda.

Lee,  Hebreos 12:1

Puestos los ojos en Jesús

12 Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante.

AHORA identifica los tipos de interpretación.

A, Literal; B, Espiritualizada; C, Figura D, Literal sin sentido

1.    Las lágrimas son el sudor espiritual que demuestran perseverancia.             

2.    Es bueno que el cristiano mantenga un buen estado físico.               

3.    La vida cristiana requiere de disciplina y perseverancia.       

4.    El pecado impide el verdadero éxito.           

5.    El campeón olímpico gana porque se ha despojado del pecado.     

6.    El hijo de Dios debe disciplinarse para despojarse del pecado.

Continuamos lleve 2.

Interpreta la Biblia de acuerdo al significado intencionado del autor.

La Biblia es la revelación de Dios comunicada en lenguaje humano, y por lo tanto debe ser

interpretada de acuerdo con los principios de comunicación humana. Cuando uno quiere comunicarse – sean eventos históricos, conceptos abstractos, pensamientos íntimos, hechos científicos, o cualquier idea – uno siempre recure al lenguaje humano como medio fiel de comunicación. El que oye o el que lee no puede tomar la palabra del autor y darles su

propio significado e interpretación. Es imperativo para la comunicación humana interpretar toda comunicación de acuerdo con el propósito y las intenciones del autor – el significado que el autor quiere comunicar con sus propias palabras.

Uno de los principios fundamentales de la comunicación humana es que cada comunicación tiene un solo significado. (La excepción a esta norma es, obviamente, el doble sentido de las palabras en el humor y el sarcasmo, las cuales se encuentran con extrema infrecuencia en la Biblia. Otra excepción es el

engaño.) Al hablar o escribir, todo autor espera que sus palabras se interpreten de acuerdo a su significado intencionado, y no según ningún otro significado A menos que el autor de a conocer su intención de darle varios significados, o (sentidos), a sus palabras, es absolutamente necesario que las interpretemos según el mismo significado con la cual el autor las empleó. Aun la expresión idiomática, el símbolo, la figura, la poesía, etc., todos expresan un solo significado – el significado utilizado por el autor.

¡Cuanta ira hemos expresado cuando otros toman nuestras palabras y las interpretan según una intención que nunca tuvimos, y les dan otro significado! “¡Pero no tomes mis

palabras fuera de contexto! ¡Eso no es lo que yo quise decir! ¡Eso no es lo que yo dije!” Al leer la Biblia, demos a los autores de la Sagrada Escritura el mismo respeto que nosotros demandamos con nuestras palabras. ¡Que se

interpreten de acuerdo a mis intenciones! Que la Biblia se interprete de acuerdo a las intenciones de los autores.

¿Cómo podemos interpretar la Biblia correctamente y entender su mensaje divino? Interpreta la Biblia de acuerdo al significado intencionado del autor, y encontrarás exactamente eso – el significado que el autor tenía en mente al transmitir la Palabra de Dios para todas las generaciones. Veamos qué puertas puedes abrir con esta llave. ¡Haz estos ejercicios con mucho cuidado, porque aunque hay varias enseñanzas bíblicas, solo una proviene de cada pasaje!

Lee Mateo 14:13-14

Al oírlo Jesús, se apartó de allí, él solo, en una barca a un lugar desierto. Cuando la gente lo supo, lo siguió a pie desde las ciudades. 14, Al salir Jesús, vio una gran multitud, tuvo compasión de ellos y sanó a los que de ellos estaban enfermos.

Interpreta la Biblia de acuerdo al significado intencionado del autor.

1.    Cuando se muere un colega, lo correcto y cristiano es irme a un lugar solitario.

2.    Aún cuando estoy angustiado y cansado, debo mostrar compasión y ministrar a los que necesitan ayuda.

3.    Jesús salió a pasear en lancha, por eso quiero comprarme un yate.

Lee Mateo 14:15-2.

 Cuando anochecía, se acercaron a él sus discípulos, diciendo:

El lugar es desierto y la hora ya avanzada. Despide a la multitud para que vayan por las aldeas y compren algo de comer.

16 Jesús les dijo:

No tienen necesidad de irse; dadles vosotros de comer.

17 Ellos dijeron:

No tenemos aquí sino cinco panes y dos peces.

18 Él les dijo:

Traédmelos acá.

19 Entonces mandó a la gente recostarse sobre la hierba; y tomando los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió y dio los panes a los discípulos, y los discípulos a la multitud. 20 Comieron todos y se saciaron; y recogieron lo que sobró de los pedazos, doce cestas llenas. 21 Los que comieron fueron como cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los niños. ¿Cuál de los siguientes significados es el significado intencionado (uno solo) por el autor?

1.    Si yo tengo fe, puedo alimentar a 5000 personas con lo poco que tengo.

2.    El cristiano debe practicar la hospitalidad por que todo lo que tenemos le pertenece a Dios.

3.    Cuando mis recursos no me alcanzan ni para mis propias necesidades, debo entregarlas a las manos de

Jesús para bendecir a los demás, y Dios proveerá abundantemente más de lo que yo imaginaba posible. Lee Mateo 14:22-33

En seguida Jesús hizo a sus discípulos entrar en la barca e ir delante de él a la otra ribera, entre tanto que él despedía a la multitud. 23, Después de despedir a la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo. 24, Ya la barca estaba en medio del mar, azotada por las olas, porque el viento era contrario. 25, Pero a la cuarta vigilia de la noche, Jesús fue a ellos andando sobre el mar. 26, Los discípulos, viéndolo andar sobre el mar, se turbaron, diciendo:

¡Un fantasma!

Y gritaron de miedo. 27, Pero en seguida Jesús les habló, diciendo:

¡Tened ánimo! Soy yo, no temáis.

28, Entonces le respondió Pedro, y dijo:

Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas.

29, Y él dijo:

Ven.

Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jesús. 30, Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo y comenzó a hundirse. Entonces gritó:

¡Señor, sálvame!

31, Al momento Jesús, extendiendo la mano, lo sostuvo y le dijo:

¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?

32, En cuanto ellos subieron a la barca, se calmó el viento. 33, Entonces los que estaban en la barca se acercaron y lo adoraron, diciendo:

Verdaderamente eres Hijo de Dios. ¿Cuál de los siguientes significados es el significado intencionado (uno solo) por el autor?.

1.    Es bueno que el creyente ore a solas en la montaña después de haber paseado en barca al otro lado del lago.

2.    Si el cristiano malgasta su dinero en lujos como un yate, las tormentas descenderán sobre su vida.

3.    ¡Si te falta fe, te hundirás! Poca fe es la causa del fracaso.

4.    El que mantiene la mirada fija en Cristo tendrá éxito en todo lo que hace.

5.    Si te está hundiendo, grita, “¡Señor, sálvame!” y Él te rescatará.

Analiza y practica estos ejercicios.

Llave numero 3

Siguiente video.

LLAVE NÚMERO 3.

Interpreta la Biblia a la luz de su contexto histórico.

Dios nos ha entregado su revelación especial, mediante situaciones y

Condiciones de la historia humana, y por lo tanto, es necesario entenderlas

para dar a luz el contexto histórico del pasaje. El contexto histórico consiste de dos facetas:

1. El contexto humano (condiciones culturales, políticas, sociales, económicas, religiosas, etc.)

2. Las condiciones físicas o geográficas

¿Qué rol tuvo el contexto histórico en la formación y comunicación original de este pasaje?, La Escritura se entiende mejor al considerar el contexto histórico del autor, de los recipientes, y del contenido del pasaje. Entender el trasfondo histórico del pasaje nos ayuda a entender su mensaje. Es muy posible mal interpretar un pasaje si lo interpretamos de acuerdo con nuestra cultura contemporánea. Hay diferencias significativas de una cultura a otra, de una época a otra, de una sociedad a otra. En cuanto hayamos determinado qué significado tenía el pasaje para los recipientes en su contexto histórico, podremos proceder a entender qué significado tiene el pasaje para nosotros hoy. Sin entender el significado dentro de su contexto original, sería especulación tratar de aplicar el mensaje a nuestro contexto contemporáneo. Si no conozco el significado original de lo que Pablo le decía a Timoteo, entonces será

más difícil conocer cómo aplicar a mi vida el mensaje divino de la carta a Timoteo.

El trasfondo histórico se puede encontrar con frecuencia dentro de la Biblia misma. Por ejemplo, el narrativo histórico del ministerio de Pablo en Filipo, (Hechos 16:11-40), nos provee el contexto histórico para entender la carta a los Filipenses. De igual manera. Los libros históricos del Antiguo Testamento nos ayudan a entender el trasfondo histórico de los libros proféticos.

También referencias extra bíblicas, (como un libro de historia secular sobre los faraones de Egipto, o una reseña del clima político de Roma bajo César Augusto) suelen ayudarnos a entender el contexto histórico de un pasaje bíblico. También podemos encontrar mucha información en un diccionario bíblico, una enciclopedia bíblica, un manual de la Biblia, un atlas bíblico, etc.

Ahora tú intenta abrir las puertas del entendimiento a estos pasajes utilizando el contexto histórico.

1. ¡Que bella bendición encontramos en Filemón 3, ! Pero, el contexto histórico del verso. 1, nos lleva a un entendimiento mucho más profundo de esta bendición. Filemón 3, por sí sólo, es una bendición bellísima. Pero Filemón 3, interpretada a la luz del contexto histórico de v. 1, es una bendición poderosa.

2.  La mención de Arquipo nos ayuda a entender el contexto histórico de la carta a Filemón. Busca el nombre de

Arquipo en la concordancia. Aparte de Filemón 2, en donde más hay mención de este hombre.  

a. De aquí podemos concluir que Arquipo lleva a cabo su ministerio dentro de cuál iglesia. Y por el hecho que Filemón y Arquipo se reúnen en la misma iglesia, ¿a qué iglesia pertenece Filemón? La carta a Filemón es una carta de consejo pastoral a uno de los miembros de la iglesia de               

b. ¿Dónde crees que podríamos encontrar más información acerca de las situaciones a las cuales se enfrentaban los miembros de la congregación de Filemón y Arquipo?   

3. Describe el nivel socio-económico de Filemón; el de Onésimo   Para conversar:

a. Con esta observación, ¿qué aprendemos del clima socio-económico de la época?

b. ¿Cómo debió la iglesia de Filemón enfrentarse a esta situación específica de su cultura?

c. ¿Cómo debe nuestra congregación enfrentarse a las diferencias socio-económicas de nuestra cultura?

Analiza e investiga la historia.

Llave  4.

Siguiente video.

Lleve número  4.

Interpreta la Biblia de acuerdo con el propósito y el plan del autor.

Cada libro de la Biblia tiene un propósito único. Aunque todos los libros bíblicos comparten el propósito amplio de la Palabra de Dios – la revelación de Dios y su plan redentor – cada libro de la Biblia fue escrito con un propósito individual dentro de ese plan. El propósito del autor es el propósito que él tenía en mente al escribir el libro, y es esencial para el estudiante de la Biblia reconocer ese propósito para interpretar correctamente la Palabra de Dios.

En algunos casos, como en Lucas, Juan, y Apocalipsis, el propósito del libro está declarado claramente en alguna parte del mismo libro. Pero en la mayoría, es necesario leer el libro entero para descubrir el tejido de ideas y discernir su propósito. Una comparación de herramientas de estudio bíblico (Biblia de estudio, manual de la Biblia, introducción a la Biblia, comentarios, etc.) te ayudará a entender el propósito del libro.

Casi siempre, el autor tiene un plan para desarrollar el tema. Existen conexiones lógicas entre las secciones del libro. El plan puede ser, histórico, poético, cronológico, tópico, sistemático, etc. El plan del autor es su forma de organizar el material, y su método de comunicar las ideas para llevar a cabo su propósito en escribir el libro. Para interpretar

un versículo correctamente, tienes que considerarlo dentro del contexto del plan del escritor. Cada pensamiento debe

ser interpretado en conjunto con los pensamientos que los preceden y lo siguen.

El proceso de discernir el plan y propósito de un libro es muy sencillo: mientras lees el libro, hazte esta pregunta, “¿Por qué quiso Dios incluir este libro en su Palabra? ¿Qué me dice este libro que no está en otros libros de la Biblia?” Así descubrirás el propósito único del libro.

Uno de los ejercicios que más ayuda a descubrir el plan y propósito es hacer un bosquejo del libro. Así podrás establecer la organización del material y el método del autor en comunicar sus ideas. Con un bosquejo, verás la progresión de ideas, las transiciones de una idea a otra, y las relaciones entre los temas del libro.

Cuando haz determinado el plan del libro, estarás preparado para considerar cada pasaje a la luz de su contexto en el propósito del libro.

Identifica el propósito de los siguientes libros:

Lucas 1:1-4.

1 Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas, 2 tal como nos las enseñaron los que desde el principio las vieron con sus ojos y fueron ministros de la palabra, 3 me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, excelentísimo Teófilo, 4 para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido.

Juan 20:30-31.

El propósito del libro

30 Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. 31 Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre.             

Apocalipsis 1:1-3.

1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto. La declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan, 2 el cual ha dado testimonio de la palabra de Dios, del testimonio de Jesucristo y de todas las cosas que ha visto. 3 Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas, porque el tiempo está cerca.

Elabora un bosquejo de Filemón para discernir el propósito del libro.

1-3        

4-7        

8-11      

12-16    

17-21    

22-25    

Concluye el propósito.

Continuamos con la llave 5.

Siguiente video.

Llave 5

Interpreta el significado correcto de las Palabras Individuales.

Una palabra es la unidad más pequeña de pensamiento y de comunicación. El

lenguaje humano está compuesto de palabras. Las palabras individuales son

los elementos básicos de la Sagrada Escritura. Es necesario entender las palabras de Dios para poder entender la

Palabra de Dios.

Como hermenéutas, ustedes recuerdan que el Antiguo Testamento está traducido del hebreo, y el Nuevo Testamento del Griego. También reconocen que el castellano de hoy tiene diferencias importantes con el castellano de Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera, cuya traducción de la Biblia, la versión Reina-Valera, tiene raíces desde el año 1569.

Las palabras nos presentan con ciertos problemas. Raramente una palabra tiene una traducción perfecta con exactamente el mismo significado  en dos idiomas. Por eso, al estudiar las Escrituras, es necesario hacer un estudio directo de cada palabra crucial para asegurarnos de su traducción adecuada al español. Porque las palabras tienen un significado profundo, el hermeneuta de determinar el rango de significados, y el significado apropiado en cada instancia.

Considera estas palabras: LUCHA – COMPAÑERISMO – PERSONA – PUÑO.  Conversemos un poco sobre las imágenes que estas palabras nos causan.

Ahora considera estas palabras: MILICIA – PARTICIPACIÓN – CARNE – MANO. Conversemos un poco sobre las imágenes que estas palabras nos causan.

Veamos estas palabras en su contexto en Filemón: 2, 6, 16, 19. La primera lista de palabras proviene de la traducción Nueva Versión Internacional, de Filemón, y la segunda lista proviene de la traducción Reina-Valera 1960.

Cuando piensas en la palabra gemelas ¿qué emociones sientes? ¿Que se te viene a la mente cuando escuchas esta frase? “Las Torres Gemelas.” El significado que tienen hoy estas palabras es muy diferente al significado que tenían en al año 2000. Busquen la definición de graduar en el diccionario; comer, claro, poner, picar. Define: mano.

Con este simple ejercicio hemos descubierto tres hechos sobre las palabras:

1. Una palabra sola raramente comunica una idea clara. Una palabra necesita a otras palabras para comunicar una idea. Una palabra debe ser considerada en su contexto (lógico y cronológico.)

2.    Se nos aclara el significado de una palabra al darnos cuenta de la manera en la cual un escritor la emplea.

Es necesario investigar el significado que el autor tenía en mente al emplear esa palabra.

3.    El significado de las palabras puede cambiar drásticamente a través del tiempo, y a veces de un día al otro. Es necesario considerar 4 aspectos de una palabra para determinar su uso:

1.    Cómo lo emplea el autor.

2.    Su relación con el contexto inmediato.

3.    Su uso común durante la época de la escritura original.

4.    Su etimología (significado raíz y significado derivado.)

¿Cuál es el significado de la palabra siempre en estos pasajes?

•    Mateo 28:20

•    Filemón 1:4

Pablo nos habla de la muerte en Filipenses 1:20-24, y nos ayuda a formular un concepto de la muerte poco común. Escribe una definición de la muerte de acuerdo a los conceptos de Pablo en este pasaje:

Si ya pasaste este ejercicio continua a la lleve numero 6

En siguiente video.

Llave  6.

Interpreta de acuerdo al contexto.

La interpretación contextual empieza con esta perspectiva: ¿Cómo se relaciona este pasaje con el

material que lo rodea?, Por contexto queremos decir, “la idea completa en el cual reside un pasaje.”

Contexto es el cuerpo entero de la escritura donde aparece. Por observar lo que precede y lo que sucede, fíjense en el uso de esta palabra, uno puede interpretar con más precisión la idea que el autor quería comunicar a sus lectores originales.

El contexto inmediato es por lo menos el párrafo en el cual el versículo aparece, y puede incluir

hasta 2 ó 3 párrafos previos y posteriores. El intérprete debe leer cuidadosamente para determinar los puntos exactos conde comienza el pensamiento y donde termina. Estos dos puntos demarcan el contexto inmediato.

Una palabra debe interpretarse a la luz de su contexto. Una palabra puede tener dos significados distintos en diferentes pasajes. Conocer el rango de significados de una palabra en varias partes de la Biblia puede ser de gran ayuda en determinar su significado en un pasaje en particular, pero en casi todos los casos, el contexto de la palabra nos provee las indicaciones necesarias para determinar el significado.

Un versículo también debe ser considerado en su contexto para entender la progresión de ideas y la intención del autor. El insistir en no interpretar el versículo fuera de su contexto es ejercer el respeto debido al las intenciones del escritor. Una manera de evaluar tu entendimiento de un versículo en su contexto es escribir una paráfrasis del pasaje entero. El significado de un pasaje se determina necesariamente por la progresión de su pensamiento.

El contexto amplio de un pasaje incorpora un grado mayor de material alrededor del pasaje en cuestión. Una palabra debe ser considerada en el contexto del versículo donde ocurre; el versículo en el contexto del párrafo, el párrafo en el contexto del capítulo, el capítulo en el contexto del libro, el libro en el contexto del Testamento al cual pertenece

y en el contexto del mensaje general de la Biblia. Un texto sin contexto es solo pretexto.

Se cuenta la historia de un hombre que no sabía que hacer con su vida y le pidió a Dios dirección divina: “Dios, guíame por tu Palabra. Dejaré que la Biblia caiga abierta sobre la mesa, y con los ojos cerrados, pondré mi dedo en la página. Donde caiga mi dedo, sabré que eso es lo que debo hacer hoy.”

El hombre dejó caer la Biblia, cerro sus ojos, y puso su dedo sobre la página. El versículo era Mateo 27:5.

Sabiendo que se había equivocado, el hombre buscó otra indicación del Señor. Esta vez su dedo cayó sobre Jueces 7:17.

Lleno de terror, el hombre decidió desayunar antes de intentarlo de

nuevo. Se paró y fue a la cocina a desayunar. Allí encontró un pan, y volvió con el pan en la mano a la mesa donde estaba la Biblia. Por fin tuvo la valentía de intentar una vez discernir la voluntad de Dios a través de su Palabra. Esta vez le tocó Juan 13:27

En esta pequeña historia, cada vez que el hombre trató de interpretar la

Palabra de Dios, su error fue en tomar el versículo fuera de contexto.

El significado exacto se identifica perfectamente por la huella digital de contexto.

Esto produce no solo errores teológicos, sino también errores personales en los cuales terminamos violando la voluntad de Dios simplemente por haber tomado sus palabras fuera de contexto.

¿Qué significa la palabra cuerpo en Filipenses 1:20?      

¿En Efesios 4:16? 

La correcta interpretación de la biblia, nos da la capacidad de discernir y comprender el plan de Dios en nuestras vidas, es importante saber que toda sabiduría  viene de Dios, y que él nos guiara al camino correcto para hacer  su voluntad.

El ministerio el arte de servir espera haber podido ayudarle, a  tener una idea de lo que es la hermenéutica.

Si estas interesado en algún otro tema, será un gusto poder ayudarte, si está en nuestras posibilidades.

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